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天才數學家-拉馬努金(The Man Who Knew Infinity)
- 題名
- 天才數學家-拉馬努金(The Man Who Knew Infinity)
- 出版資訊
臺北市立圖書館 啟明分館
用「心」看電影
天才數學家-拉馬努金(The Man Who Knew Infinity)
講授人：黃英雄 老師
放映日期：2020 / 11 / 7 下午 2:00
片長：108 分鐘
印度 / 2017年 / 普通級
編導：麥特布朗(Matt Brown)
演員：戴夫帕托(Dev Patel)
傑瑞米艾朗(Jeremy Irons)
◎ 劇情分析
一八九八年讀小學的拉瑪努金，就在課堂上質疑老師對零的見解，但老師排不出的課程，拉瑪努金卻很快在校長面前提出了答案。校長與老師都認為拉瑪努金是一名數學天才。
家中出租給二名大學生，拉瑪努金向他們借三角函數的書，第二天立刻可解答，使得兩名大學生相當訝異。拉瑪努金曾去看戲，裡面有納瑪卡女神，從此拉瑪努金說，所有數學答案，納瑪卡女神都會在夢中告訴他。
由於拉瑪努金只專注在數學上，其他科目都很差，這使他無法在大學拿到獎學金，縱然學校後來通融這位數學天才，但也無法通過FA考試，無法進劍橋大學的三一學院。
這使得父親相當生氣，母親解決的方法就是為他娶了媳婦加娜基。但為了工作有收入，又必須兼顧數學的研究，幸得慕克吉爵士之助，將他安排在港務局，爵士後來發現拉瑪努金確實是天才，更提供一間單獨的房間。
拉瑪努金將自己的研究寄到倫敦給哈迪教授，哈迪很驚訝，遂邀利特伍德一起審閱，這才決定要請拉瑪努金到劍橋大學，但根據印度教的教義，教徒是不能漂洋過海的，於是拉瑪努金在寺廟內靜坐二日，終於在夢中獲得女神納瑪卡的同意，整裝前往英國。
拉瑪努金與加娜基約定，他一個月會寫二封信給她，但加娜基卻一直沒收到信，而加娜基寫信給丈夫的信，也全被母親科瑪拉暗中扣押，丈夫恩那也無可奈何。
乏人照料生活的拉瑪努金，雖然在數學上有更多的進展，但身體也愈來愈虛弱，但最終他還是經過許多困擾，並在哈迪的推介下，進入三一學院，成為464位頂尖的會員，每個月都有豐富的收入。但為了病情，哈迪還是建議他回到印度養病。
回到家鄉，發現很多人來迎接他，而以前的校長也已經瘋了。加娜基從娘家趕來，雙方才誤會冰釋，但母親的解釋，卻是怕加娜基會影響拉瑪努金研究數學的熱情。此時拉瑪努金的身體狀況越來越糟，但他依然努力不懈，一九二0年，他終於寫出「模擬德爾塔函數」，寄給哈迪，而這個理論一直到二十世紀末才被證實。
◎ 劇情分析
斯里尼瓦瑟‧拉瑪努金生於一八八七年，卒於一九二0年，是亞洲史上最著名的數學家之一。他提出的理論都是超前的，但他自己卻不喜歡作證明，問題是他的理論在事後被證明是正確的，因此尚有很多未被證明的公式，便引燃更多人的研究，在一九九七年的「拉瑪努金期刊」之創立就是個明證，這期刊是專門用來發表有關「受到拉瑪努金影響的數學領域」的研究論文。
數學是由數字所構成，而數字究竟是誰發明的？小川陽子在「博士熱愛的算式」中給了答案。數字一直在那兒，等待人們去發現它。這樣的講法似乎很哲學，但宇宙萬物最終絕對不會脫離實相，物理與天文研究的終極，不就發展出量子力學？而量子力學又是與佛學有著密不可分的關連性。
拉瑪努金是個天才，應該是無庸置疑的，但他說能夠思索出這些程式，是因為在夢中，印度的女神納瑪卡在夢中向他指示的。這一點應該是見仁見智。首先人在入夢時，若是睡得很沉，當然就沒有夢境，但其實睡覺時，人的第七識末那是一直面對法塵的，若是睡得沉便無法在夢中法塵境界。
一般而言，末那所面對的法塵，其實並不一定是這一世的過往，也許是上一輩子曾經歷的事；也許更遠的好幾劫以前的曾經過往。有趣的是，我們在夢中並無法見到自己的外形，只以「我」的主體性面對夢中的一切。但在夢中的一切，似乎都是荒謬而無厘頭的，很多在醒後覺得不合理的情況，在醒後不禁會啞然失笑，但卻很少人會去解釋這種現象。
其實人在夢中的情況，與人死亡之後是完全一樣的。人活在世上，因為每個有情都有生命實際，也就是從無始以來，就一直在沒有境界的境界中，俗稱「涅槃」， 但在有一天因緣時節中，如來藏阿賴耶識（即第八識）生出了流注種子，於是有情便生出第七識末那識去投胎而出生。
在母胎中，是由作決定的第七識末那識，帶第八識去投胎，而其根據當然是由藏在阿賴耶識中的各種業識種子，來決定自己的因緣父母，以及自己的長相，甚至是此生的命運業緣。
而人之所以能夠靈活地活在世上，是因為在母胎內已有第八識與第七識（又稱為意根），而第八識會藉母親提供的四大（地、水、火、風）為養份，開始生出眼根、耳根、鼻根、舌根、身根（以上為色法）再加上原有的第七識末那意根（心法），合稱為六根。
當嬰兒出生時，六根會碰觸外六塵，即色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵。在相對的十二種現象，阿含經稱為「十二處」，而在根與塵相接觸之處，則會產生眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。這六識與六根加六塵便合稱十八界。二來法也稱為五蘊，而為何十八界與五蘊皆空？又稱緣起性空？真正的緣由正是十八界與五蘊都是由自己的「實相心」如來藏所出生，故說緣起性空，但只談緣起性空，卻容易落入六識論中，修行之人應從緣起性空的緣去追索與領納第八識的空相與空性。
前面提到人死亡與睡覺時一樣，因為只剩第七識與第八識，但因為白天有意識相佐，意識負責思想、分析、歸納、辯證。但若無第七識末那的作用（做決定、思量性、攀緣性）來輔助，每個人都會活得不自在的。因此在夢中失去了意識，只剩末那七識面對如此龐大的法塵，七識分辨的能力就顯得笨拙，若有六識意識幫忙，就可以分析清楚，但此時這個人一定是醒過來了。
死亡也是如此，台灣俗語常說「死人憨直」正是這個道理。但死亡後會在阿賴耶識主導下生出中陰身，中陰身有七天的壽命，但死亡後會生出第二中陰身，最多七次，故民間有做七七的法會，因為亡者最慢會在四十九天後再去投胎。
提供唯識學的觀念，是為了說明天才從何而來，像莫札特四歲會寫室內協奏曲，七歲寫交響樂，十二歲會寫歌劇，這表示莫札特是天人再來，他的任務是為這個世界提供更美妙的心靈樂章。
拉瑪努金必定也是多劫之前的數學專家，他的再來，提前了世界對數學有了較先進的觀念，因此晚上會在夢境中由女神提供他答案，似乎只有這樣的說法才是正確的，否則會削弱拉瑪努金的神奇貢獻。
事實上一個人被稱為聖賢，一定是由他自己從內心而發，而這一切都與自己的阿賴耶識有關。數學是科學的根本，但卻是世間法，而縱然從以前一直浸淫在數學之中，而了知一切真相，但這些依然是世間法。但阿賴耶識卻永遠是出世間法，只是因為每個人在每一世，都會因為抉擇而種下善或惡的清淨與染污種子，於是有情便如此不斷地輪迴下去。
為何拉瑪努金會有女神來告知答案？其實是他自己把過去的煩惱種子再度揚起，於是在此生中展現了一種示現、一種引導。每個有情來到世間，其實都有其任務的，有時我們會知道，但大部份都是不在意地過完一生，但其究竟目的是什麼？這是我們必須認真思考的。
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撰稿：黃英雄 老師
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