臺北市立圖書館 啟明分館
用「心」看電影
不丹是教室(Lunana: A Yak in the Classroom)

講授人：黃英雄 老師
放映日期：2023 / 10 / 14 下午 2:00
片長：109 分鐘
不丹 ∕ 2019 ∕ 普遍級

導演：巴沃．邱寧‧多傑（Pawo Choyning Dorji）
主演：西拉布‧多吉（Sherab Dorji）
佩姆‧扎姆（Pem Zam）

禮讚：美國棕櫚泉國際影展 最佳影片大獎/ 觀眾票選獎
開羅國際影展 最佳影片/ 最佳首部電影 提名
加爾各答國際影展 最佳國際電影 提名
倫敦國際影展 觀摩影片
溫哥華國際影展 觀摩影片
美國克利夫蘭國際影展 觀摩影片
中國電影金雞獎 觀眾票選獎
第94屆奧斯卡金像獎 最佳國際影片 提名

《不丹的教室》一個簡單的故事，卻有著寬廣的胸懷——
提醒人們電影具有跨越國際邊界交流普遍真理的能力...

◎ 劇情簡介
烏金是不丹的一名老師。他受教育部的栽培，畢業後最少要在學校教五年，才能再選擇他自己喜歡的工作。烏金有一個願望，那就是到澳洲去展開他的演唱生涯，但他還欠一年才能滿五年，遂由教育部送去一座位在高山上的小學教書。
這所魯納納國小位於五千公尺以上的偏遠地區，他從首都廷布搭車前往，下車後早就有一名叫米臣的年青人來接他，同時開始走山路。沿途中一共大約走了一個星期，烏金認為自己被綁架了，雖然高山上的學校冬天無法上課，但烏金總有被騙的感覺。
終於到達村落前的隘口，同行的米臣用酒敬了天地，也在石頭堆上放上一塊石頭，但烏金卻不相信這一套，他拒絕在上面放石頭，而在村落前不遠，全村的人共五十六人，全部列隊來歡迎。
這使得烏金有些受寵若驚，但一見到當地根本沒有電力、也沒有現代廁所，而住的地方更是簡陋不已，烏金有些洩氣，第二天是被學生班長佩珠叫醒的，因為八點半就開始上課，但烏金卻還在睡覺。
匆匆趕到教室的烏金發現全校只有八個學生，而且沒有黑板、烏金只好叫大家自我介紹一番，然後立刻下課，他用牛糞當粉筆寫在牆壁上，然後又把字擦掉，於是他向米臣建議，由他們自行用手工做了一個黑板，也準備了一些白炭，這勉強可讓學生在黑板寫上自己的名字。
在村子幾乎每個人都會唱歌，烏金很好奇，尤其一名漂亮的女子沙爾頓的歌聲更是迷人，烏金幾乎對沙爾頓有了好感，而沙爾頓也常常從山上送些乳酪來給村長，村長也將乳酪與烏金分享。
村落中也有一名旺達，他幾乎是自暴自棄地天天喝酒然後摔倒在路邊。烏金請村人下山時將信送給他一些好友，好友們遂送上許多的文具與書寫工具。之前學生沒有紙，烏金將自己窗戶上的紙撕下分給學生書寫。很快學期就要結束了，烏金依約定下山要去澳洲，但此時他才知道村中流行的歌竟是村長的創作。烏金去澳洲唱英文歌，但卻無人在意，結果他唱了村中的那首歌，反而引發了共鳴，烏金最終會不會回到山上教書呢？

◎ 劇情分析
在台灣對不丹這國家而言，實在太陌生了，更何況是這個國家的電影。印象中的不丹是個對佛教相當推崇的國家。在一九六0年自由主義抬頭之後，全世界的年輕人一股腦地掉入了自由漩渦之中，更甚者以吸毒來放縱自己。到七0年代，才逐漸思考人必須要有清淨內在心靈的想法，於是很多嬉皮紛紛到不丹、尼泊爾或印度追尋心靈的真諦，而這也導致八0年代「雅痞」這個世代的來臨，甚至也對世界產生極大的影響。
巴沃邱寧多傑是不丹一名職業攝影師，也懂得編劇與導演，而此片的製片賴梵耘，其實是台灣的劇作家賴聲川的女兒，因此巴沃可以算是台灣女婿，而這部影片能一開始就得獎連連，這當然與不丹這個國家難得的地理風光有關。
拍攝地點在五千公尺以上的高度，是一般人車很難到達的所在。住在這兒的人生活極為簡樸，電影中有多次出現的吃飯場景，一碗飯配一點食材，然後不用筷子，用手抓食物來吃。你可以說他們相當落伍，但也能說它們遵循古禮與傳統。
改變現況也許是一種進步的象徵，但維持傳統卻能夠不破壞環境，這是一個難以抉擇的事嗎？如果你現在要去不丹旅遊，該國是全面禁菸也不用塑膠袋的。而且信用卡也毫無能施展其功能的所在，因為國內一律以現金交易，這是相當有趣的。
在不丹的交通工具，雖然在首都廷布也有汽車對外的交通。但大都是以公車為主，其他便多是以雙腳走路，以這個位於高山的小學魯納納來說，全村共五十六人，每個人都為這部電影盡了心意，全部入鏡擔任村人的腳色，而學校內的八名學生也自然成了劇中重要的元素，尤其演班長的佩珠，更是活潑的令人讚嘆。
烏金的這名腳色原本就是不丹的一名歌手，他原本就計畫到澳洲去實現他當歌手的願望。但在導演的邀請下，留下來先拍了這部電影。有趣的是，導演本來要物色一名女主角，最後這名烏金內舉不避親，讓自己的女友來試鏡，結果雀屏中選，飾演沙爾頓這個腳色。
坦白說，這樣的安排是為了讓男主角在山中小村中最少要有個男女的互動，但表現得還是相當含蓄。最後烏金要離開村子去澳洲時，兩人一段依依不捨的互動，也許這是一種風情的表現，但多少也為烏金會不會再回到山上的小學繼續教書的一些關鍵。
以全部是素人臉孔來看，這部電影的表現是在水準之上的，也許故事有些老套，但優美的情境風光，倒是彌補了影片的一些不足。
劇本中的村人是尊天敬地的，他們每每在飲酒或其他飲料時，總會先撒幾點在地上，這是一種供養與分享，更帶著更多的感激。因為人存在天地之間，始終以為是一種自然不過的事，但若以因果論而言，接納現況本來就是一種高尚與難得的心情。而身處的這個世界也許是虛幻的，但這也是一種智慧的因緣，而不丹人能夠以尊敬的心情去感激天地，這種清操是令人感嘆的。
樂天知命是不丹人的天性，至少在影片中的每個腳色始終都是這樣呈現，雖然也安排了一名叫旺達的酒鬼，但除了一個鏡頭之後便沒有後續。這是在劇本上欠缺思量的缺憾。
不丹的其他地方其實也有許多莊嚴的佛寺。譬如被列為世界五大佛寺的普那卡宗寺，建築在一座山的中間，幾乎與整座山相融在一起，是一處值得一遊的地方。而另外一座祈楚寺，那是梁朝偉與劉嘉玲結婚的所在。這應驗了一句話，有錢或有名的人就是任性。但也讓人困惑，到底是佛寺因名人結婚而有名？還是因為佛寺有名而吸引這些人去結婚？
烏金必須到山上小學服務，那是因為師範學校畢業後必須要教學五年以上以為回饋，而這最後一年烏金其實只需半年就結束了，因為五千公尺以上的高山，在進入冬季時就無法正常生活，因此只有在夏天之際上課一學期。這當然也使得劇情很快可以連貫，不必再加入一些寒假的情節。然而烏金要離開時，全村的人其實都是不捨的，因為也許這個學校還是會派其他老師前來，但能在上學期間，讓村人的生活深深感動烏金的，倒是不多。
相信以前來過其他的老師，但這些老師也許也只是混時間而已，因為若是真實與學校有真正連結與感動，為何學校內竟然連一塊黑板也沒有？連一隻粉筆也沒有？而烏金則不然，他可以撕下窗櫺上的紙讓學生來寫字，也發動住在城市的友人送上了簿子與書寫的工具。
烏金也開始教導他們要如何刷牙、也送上一顆籃球，這都是心意的呈現，但也間接地呈現了不丹山上生活的落後，也許你會想問，如果山上那麼困頓，為何不搬到別處？也許這就是傳統的思惟已經根深蒂固。生於斯、長於斯。一切都是如此的現成。這其實是另一個層次的佛學的呈現，一種極緻的表現，並非只有口唸彌陀就自認是佛教徒的人所能知道的。

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撰稿：黃英雄 老師