探戈行不行(Tango Shalom)
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- 探戈行不行(Tango Shalom)
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臺北市立圖書館 啟明分館
用「心」看電影
探戈行不行(Tango Shalom)
講授人:黃英雄 老師
放映日期:2024 / 11 / 2 下午 2:00
片長:115 分鐘
美國 ∕ 2021 ∕ 普遍級
導演:加布里埃爾.寶洛那(Gabriel Bologna)
主演:喬斯.蘭尼亞多(Jos Laniado)
凱琳娜.施莫諾芙(Karina Smirnoff)
禮讚:榮獲25個影展獎項,其中包括坎城影展期間的2021年工匠節國際世界和平倡議最佳世界和平與寬容敘事長片獎
這是歷史上第一部與梵蒂岡、哈西迪派猶太教堂、錫克教寺廟和清真寺聯合合作的電影,宣傳和平、寬容和愛的永恆信息…
◎ 劇情簡介
在紐約的希伯來學校服務的摩西,是一名虔誠的教徒,他感到這個社會逐漸冷淡,募款不易,因此學校的經費困難,他為了經費想破了頭。
更慘的是從小時候他栽培念商學院的弟弟拉哈明快結婚,但因為股票下跌又要付罰款,要來向他借錢,而他租屋教學之地也是租來的,屋主梅爾警告若下月尚無法繳錢,他就不能容忍了。
在極度困擾中,他又夢見神的啟發,要他在教區外面找工作,於是在外區也就是紐約的本區,他走去這陌生的世界碰碰運氣。
首先他去找搬運工人,主人要他先檢查身體,聽到女醫生要檢查他的下體,嚇得褲子也沒穿,拔腿就跑。另外再進去一服裝店,女店主立刻回絕。
一連串失敗後,他開始回歸宗教,首先他看到安東尼神父,慈悲地為一名流浪漢蓋毯子,並留下食物,於是摩西進入教堂與安東尼神父交談,但沒有獲得啟示。接著他又到伊斯蘭教的教堂外,但教徒不讓他進去,進去報告那名負責人伊曼阿默德,因為教義不同也無法獲得啟示。正在樹下大聲呼叫他的神時,樹後一名正在吸菸的人告知他過去不遠有一印度教堂。
摩西也到了教堂內,裡面正好舉行了一場婚禮,維拉帕赫那請他進去,摩西說完他的困擾後,維拉帕赫那哈哈大笑,並送給他一顆紅色的汽球。
摩西以為他在戲弄他,但後來他得到了啟示,立刻去告知猶太教的長老哈西迪,哈西迪告知他不知有何啟示,但要跳探戈是不能握手,或碰到對方頭髮與身體。
原來之前他在一個教探戈的教室前遇到薇薇安娜涅維斯的舞蹈教室,薇薇安發現他很會跳舞,一教就會,而同時她也接到未婚夫荷西赫南德茲的電話,他不但解除婚約也另外搭配她的閨蜜安娜帕達要去參加探戈比賽。當下薇薇安要求摩西當她的舞伴,而獎金有五萬元之多。
摩西能不能用一顆汽球而不碰舞伴,眼睛不看對方然後得到那筆獎金?連薇薇安都很訝異,其結果會是圓滿達成嗎?
◎ 劇情分析
這是歷史上第一部與梵蒂岡、哈西迪派猶太教堂、錫克教寺廟與清真寺聯合製作的電影,宣傳和平、寬容與愛的永恆信息。
世上有各種宗教存在,這是因為人類對生命極端的困惑,因為人不了解生和死的秘密,從而對人生有著困惑,而這種困惑佛學之中的唯識學稱他為無明。因為無明所以在每一世當中又更加茫然,而這無明便越來越重,正因為困擾於每一生每一世,嚴重者則有更多的無始無明與塵沙惑。而這個無明則稱為末那識。在八識心王中謂之為第七識,如果能減掉第七識就不會來投胎,第八識則安住在沒有境界的境界,即二乘無學聖人阿羅漢的境界,稱之為無餘涅槃。
有關唯識學的部分,待解說這部影片後,如果有多餘的時間再來講解,畢竟這是世間的第一義諦,是唯一能解釋生命的生於死真正的過程。
「探戈行不行」是講紐約的一角,住著哈西迪派猶太拉比摩西耶胡達,他替學生上課講道,但近來不景氣,學生奉獻的錢越來越少了,為了拯救希伯來學校免於破產而關閉,他只好走出社區到紐約其他區來碰碰運氣,有一位好心的店主要雇用他,但女主人卻不答應。他也到一個女裝店來應徵,但似乎是與西服店的調性不同,女主人一口即刻回絕。終於來到一家搬運水的公司,老闆願採用,但必需要檢查身體,當女醫生要檢查他是否有疝氣時,嚇得拔腿就跑。不久看到一個舞蹈社,他竟然可以模仿地跳,而女教師薇薇安正被男友拋棄,摩西受邀去參加電視轉播的探戈比賽,而獎金確實能讓他在經濟扭轉劣勢。但問題是依他們的教義,男人不能牽女人的手,就連頭髮與身體也不能接觸,摩西分別請示了天主教、猶太教長老都無法獲得解決,最後在印度教給他一些啟示,摩西發現兩人之間隔著一個汽球,便解決了這個問題。
在世界上任何宗教都有其教義與戒律。猶太教那些嚴苛的教義是否適合現代人,這自然有其特色,佛教也有許多儀軌,並且要受戒,尤其菩薩戒是相當重要的,而中國在梁武帝時由達摩傳來楞伽經及教外別傳,不立文字的禪宗卻開啟了佛學的另一種世界。
唐玄奘在取經回來後,更將這門佛教發展到極致,他和弟子窺基和尚合著了『成唯識論』,應該是中國最偉大的著作,其後六祖慧能在廣州更傳遞了一花開五葉的傳承,造就了唐宋時期的公案留存。
印度教那名修道人知道摩西的困境,只是一味地大笑,而後摩西便體會解決問題。這應該也可算一次禪宗公案,在景德傳燈錄中記載著無數公案,有人無法理解,便稱那叫無頭公案。其實任何公案都是相當親切的,全部都是由自身湧現而出,如數家珍。
人生死亡是往何處去?這是大哉問,但唯識學卻有答案,人生在世活在六塵中,色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵,但在母胎中逐漸產生五根,也就是神經系統眼根、耳根、鼻根、舌根、身根,再加第七識末那心法,稱為意根,當出生時,六根碰六塵,故能展開生命之旅,也產生了眼識、耳識、鼻識、舌識、身識及意識,一共是十八界。但這十八界不會無因而生,它是由第八識阿賴耶識所生。
這個生命體因有第八識,本來清淨的本識,但又挾著許多污染種子,這是我們累世所存的種子,故延伸為分段生死種子、習氣種子,還有業識種子。第八識是生命的實際,但受污染種子而能產生能藏和所藏。
等到今生壽命終了,第七識末那(作決定的心)便帶著第八識去投胎,直到因緣父母出現,便又入胎,並產生新的六塵、六根和六識。這其中並非是生生世世都是投胎為人,俗稱六道輪迴,若有所虧欠,便可能投胎在畜生道,或生為貓、狗等動物。更卑下者可能出生在細菌,這也是未可料知。
從廣義來說,人沒有真正的死亡。盧貝松來臺北拍的露西,那名法國隊長說:「我會被你害死!」,露西回答:「人沒有真正的死亡。」盧貝松是近年來詮釋生死最佳的表現。當然人如果今生完全充滿善心,那亡故之後必生天道。所謂天道是人欲界上的四天王天,忉利天、兜率天、夜摩天、化樂天、他化自在天。是為欲界六天,而另有其他世界是往上的色界天、無色界天與我們的欲界合稱為三界。
以上簡單介紹人的生死與法界的分際,而法界其實也是我自己的阿賴耶識創造的,你可能要問我們的阿賴耶識究竟是誰生的?何時出生?佛經有答案,釋迦牟尼說:「法爾如是!」
也就是我們的第八識都是從無始以來就出生,若有人生他,有生必有死,如此即離佛道甚遠。希望大家不要因為這篇文章有所動搖,有信仰的人還是關注在你的信仰中,因為玄機無時無刻都在啟示,端看有緣無緣。
「探戈行不行」其中可行度太難,但我們不會這麼想,一切都順心如意就圓滿了,今天播這部影片,也終究是個緣。
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撰稿:黃英雄 老師
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