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青樓怨婦(Belle de Jour)
- 題名
- 青樓怨婦(Belle de Jour)
- 出版資訊
- 臺北市立圖書館啟明分館電影賞析
青樓怨婦(Belle de Jour)
講授人：黃英雄老師
放映日期：2011 / 7 / 9下午2:00
導演：路易斯.布紐爾(Luis Bunuel)
演員：凱薩琳.丹妮芙(Catherine Deneuve)
姜.索萊爾(Jean Sorel)
片長：96分鐘
法國 / 1967年/ 輔導級
得獎：1967威尼斯影展最佳影片金獅獎、Pasinetti獎最佳影片 1968法國電影評論協會獎最佳影片
◎ 劇情簡介
賽芙琳是位美艷女子，她的丈夫皮耶不僅英俊且又是大醫院的名醫。但賽芙琳對彬彬有禮的丈夫始終無法在床笫間獲得滿足，而這可能跟她在小時候被家中的男傭性侵有關。
賽芙琳常常幻想丈夫粗暴對待她，甚至將她交給兩名馬車伕輪暴。皮耶一名好友雨松常常有意無意地接近賽芙琳，並且出言挑逗，賽芙琳雖然不喜歡，但偶爾也會幻想與雨松作些怪異的舉動。
賽芙琳聽友人提及翁熙葉為了錢去當妓女，且又聽計程車司機說出妓院安娜伊之家的地址，於是賽芙琳很快就找上妓院，雙方約定下午二到五時賽芙琳來接客，第一次與一名叫亞道夫的商人在半強暴式的性愛中賽芙琳感受了不一樣的性愛，但她回去後卻不斷地洗澡，並燒掉了自己的內衣褲。
賽芙琳ㄧ個星期都沒再去妓院，直到她又作了被皮耶及雨松以泥巴丟身體之後才再出現妓院。賽芙琳不僅慢慢適應了妓院生活，也得知了許多變態的恩客都有不同的要求。而她也與另兩位妓女瑪蒂與莎樂相處融洽。這一日來了一名壯碩的東方人，他從盒子拿出性道具，且手中拿著鈴鐺，這使得賽芙琳雖然下體出血但卻得到從未有過的快感。
這一日來了拉丁人西里波與馬賽，馬賽與賽芙琳彼此陷入了情慾之中，但沒想到馬賽是個混混流氓，不僅不喜歡賽芙琳請假，甚至要求她要外宿。這使得賽芙琳相當為難。而更令她意外的是雨松竟然也來嫖妓，但此時雨松在賽芙琳拒絕他時，其實他也性趣缺缺。決定不再來妓院的賽芙琳被西里波跟蹤，馬賽直接找上門來，賽芙琳苦苦哀求，馬賽知道只有殺了皮耶才能得到賽芙琳。
馬賽果然在皮耶下班時槍殺了他，但逃離時卻發生車禍，遭警察在槍戰中擊斃。而皮耶雖然搶救了生命，但卻雙眼失明而癱瘓。雨松為了讓皮耶更有生命力而活下去，選擇了告訴皮耶其妻子在妓院上班的真相。當賽芙琳入房內看見皮耶時，竟發現他雖然不能動彈，但卻淚流滿面，賽芙琳只能活在幻想的情感之中。
◎ 劇情分析
青樓怨婦是路易斯．布紐爾最為賣座的電影，不僅讓他在一九六八年得到威尼斯金獅獎，也使得本片成為二十世紀經典之作。
一向以超現實主義作為創作主幹的布紐爾，這回雖然規規矩矩呈現了完整的戲劇結構，但依然將角色的想像與潛意識的渴望交織穿插在劇情中，雖然怪異突兀，但卻是讓觀眾有了相當新奇的感受，冷不防也因此而思索了自身的思維，拼湊著這一切的詭異看看究竟有多少也曾出現過在自己的腦海之中。
賽芙琳從世俗的看法中，她是最幸福的女人，她自身美艷無比；丈夫又是英俊的名醫，她的穿著都是巴黎聖羅蘭的名牌，只要她願意，這世上幾乎沒有不能如願的。
或許是一切都太順遂了，這會不會反而使得賽芙琳有著相反的思緒。只要她稍一口頭拒絕，丈夫皮耶就尊重她而回到自己床上。因為夫妻敦倫並非一種意外，如果變成既定的規矩，時間一久自然會失去興味。皮耶的彬彬有禮原本是道德社會相當注重的男女互動，但在這兒卻衍伸出另類的問題，尤其當牽扯到心靈或潛意識之際，就可能不容易由正常的規範來探索與得知真相了。
或者僵化的夫妻關係日久會讓人生厭，但其實還是可以靠「經營」來實踐兩人的感情。男人是視覺化的動物，不妨朝這個角度來思考；若女人是屬聽覺的動物，這也是可以思索之道，只是一般人寧願以逃避的方式來面對，久了之後所衍伸的問題便愈來愈複雜了。
賽芙琳看似美麗端莊，也是相當得體的妻子，但她其實是相當有主見的女性。在情慾方面她不斷地思索一條出路，最終發現自己必須以妓女的角色去面對完全不認識的張三李四，似乎唯有以這種每次的新奇才能引動內在的慾望與滿足。雖然這樣的行徑將使得深深愛她的皮耶遭受極大的羞辱。這樣的對比關係其實是依循在傳統的道德觀念上，只因人與人之間是以某種關係維繫著位階與地位，若說羞辱應該是指社會位階的心理崩潰。
賽芙琳不能滿足的地方在心理與生理都是必須探索的。在與東方嫖客以性道具作愛之後，盡管下體出血，她卻獲得從未有過的快慰與滿足；後來愛上混混馬賽，這應該都與生理的需求有極大的關係。性慾的滿足其實因人而異，日本大島渚的「感官世界」，男女主角每天沉溺在性慾的激盪中，雖然從正常的角度而言顯得有些變態，但生而為人，與生俱來的慾求該如何去面對呢？逃避必然要有另一條出路來取代，否則正處青春期的男女如何去安撫躁動不安的靈魂呢？
面對情慾時若無法滿足之際，勢必引發多面向的後續。賽芙琳的情況正是如此。如果她不是正好聽到妓院的事她會不會有另類的發展？答案是絕對肯定的。就像蓄滿的水缸滿溢的水必然會四面溢出，而她的選擇則提供了與這個社會截然不同的面向。她不是為了錢，只因為期望在妓院獲得性慾的滿足，而當這種慾望被拓染而開之後，似乎就永無後退之路。
若說賽芙琳的心理有問題，那雨松似乎也有可議之處。雨松與皮耶是好友，但雨松卻不時在背後出言挑逗，因為賽芙琳的美麗端莊深深吸引著他。後來在妓院遇見賽芙琳時，他反而失去了慾望，因此雨松看上賽芙琳的是那種他得不到的氛圍；相反地在妓院中的賽芙琳就引不起他的興趣了。而當皮耶癱瘓後，賽芙琳又穿得較為高貴大方，雨松則又出言挑逗，說她簡直是早熟的女學生。
這也是為什麼許多人對角色扮演樂此不疲，作愛似乎也必須把前戲的角色設定考慮其中，否則是很難理解其背後的動機與意義的。
這個世上聽說只有海豚與人類不是為了傳宗接代才作愛，也就是說人類在性愛中的感受，大部份是為了愉悅而互動的。於是在古遠時期便有了妓女這個行業。全世界有許多國家是廢止娼妓的，但妓女這個行業卻始終無法禁絕。而這個源由也必然不脫人的生理與心理。
賽芙琳沉溺在性慾之中，最後闖了大禍，她的丈夫因為馬賽的嫉妒而遭槍殺。如果她能預知最後的結果，是否就會打消當時去妓院的決定？答案並不很清楚，但可以確定的是，賽芙琳與皮耶的感情世界將愈行愈遠，而這當然也會引發其他的各種可能，包括最後她又走入了妓女這個行業。
布紐爾過去的許多作品中對人性的批判是相當強烈的，尤其人性與情慾交織在一起之際，總有令人相當意外的驚奇，從而領納他超現實主義的展現。藉著賽芙琳的幻想，觀眾也能慢慢了解賽芙琳潛在的內心世界。她剎那而生其心的妄念，其實不脫一般人的思緒範圍，但因為人的定力不夠，一見到外塵相，在思緒中立刻引燃更多的想像，這也許不見得是什麼罪過，但因妄念紛飛的驅使與誘導，人就很容易陷入慾望的不安之中了。
「青」片是布紐爾最為人稱頌的影片，雖然年代已久但卻已被定位為廿世紀中經典的作品。在心理的戲劇呈現上雖略顯薄弱，但以當年的水平而言，絕對可以稱得上是一部好作品。
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撰稿：黃英雄老師
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