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火戰車(Chariots of Fire)
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- 火戰車(Chariots of Fire)
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臺北市立圖書館 啟明分館
用「心」看電影
火戰車(Chariots of Fire)
講授人：黃英雄老師
放映日期：2013 / 4 / 13 下午 2:00
片長：120分鐘
英國 / 1981年 / 普通級
導演：休.哈德森(Hugh Hudson)
演員：班.克羅斯(Ben Cross)
伊安.查理森(Ian Charleson)
得獎：獲1981年奧斯卡最佳影片等四項大獎
◎ 劇情簡介
哈洛.亞伯拉罕的父親是一名成功的金融家，他的哥哥則是英國名醫，而他剛進入劍橋大學就
讀，只是總覺得社會環境始終因他是猶太人而有不悅的眼光。他的反應當然是直接還擊。像學校
的接待員稱他為小夥子，他立即糾正他應稱他為先生。打板球時同學故意裁判不公，他就氣得哇
哇大叫。而他真正的優點是具有短跑的天賦，甚至在短跑記錄中無人能出其右。
而在蘇格蘭的傳教家庭中，有一名叫艾力李杜的年輕人，他在愛丁堡大學唸書，雙親都在中
國傳教，但他也具有更強烈的短跑能量，他的女友珍妮不希望他繼續在田徑場上奔馳，應該回到
教堂。艾力解釋他若在田徑場上獲勝是為了榮耀神。
在一場比賽中亞伯拉罕小輸艾力李杜，這使得亞伯拉罕幾乎自暴自棄，而他在唱歌劇的女友
歌頓軟硬兼施地鼓勵他，再加上亞伯拉罕遇上了一名職業教練墨沙比尼，希望能助他在奧運會上
奪牌。
亞伯拉罕聘請教練的事被學校知道了，校長義正嚴詞地糾正他，因為學校雖重視體育，但卻
是業餘的不得以職業的態度來應對。亞伯拉罕立刻辯解：身為劍橋人，終身是英國人，但他也明
言不喜歡校長懷疑的不忠誠或者背叛的事。
終於到了奧運會，地點在法國巴黎，亞伯拉罕不僅要面對自己國家的短跑高手艾力李杜，更
得面對全世界跑得最快的美國選手：伯達、費治及史高治三名高手，但第一天比賽是在星期日；
艾力李杜堅持在安息日不上場比賽，當時英國王儲威爾斯王子立刻與奧會主席、領隊等出面安撫
勸慰艾力李杜，但他以信仰為由堅持不出賽，在無法解決的同時，隊員安迪自動退出四百公尺低
欄比賽，如此就能讓艾力李杜出賽了。
星期天的比賽亞伯拉罕果然不負眾望，展現了訓練成果，一舉奪魁，英國舉國上下興奮沸騰
。而第二天的四百公尺艾力李杜也使盡渾身解數贏得金牌。
亞伯拉罕與墨沙比尼在酒館慶功，但顯然他對這場競爭有了完全不一樣的看法。
◎ 劇情分析
不管從那個方向來切入，有關運動的影片總是相當吸引觀眾，尤其在最後終點站的決勝負之
際高潮迭起，幾乎是票房的保證。「奪標」是一齣曾經相當風行的影片，相信觀眾記憶猶新。但
一九八一年這部「火戰車」雖然敘述的也是一群參加奧運會選手的故事，但在最終決勝負的同時
，「火」片卻也提供了運動員的另類思維，從這個角度來看，火戰車可以列名為經典也就不足為
奇了。
種族問題也是一個重要的關鍵。亞伯拉罕猶太人身份的問題在英國依然是老生常談，不僅同
學給予異樣的眼光，甚至學校單位及校長都難逃這個窠臼。亞伯拉罕或許是因為父親是白手起家
而且是成功的銀行家；而他的哥哥也是一名成功的醫生，基於這些條件，亞伯拉罕才被考慮獲准
進入劍橋大學吧？！而亞伯拉罕的特長是短跑，雖然劍橋大學也鼓勵學生參加運動，但並非著眼
在職業的面向。學校認為透過運動可以讓學生取得健康、合作、忠誠的觀念。這樣的立足點顯然
是相當正確的。問題是猶如亞伯拉罕所問的：既然比賽就是要贏，如果只是陪襯地玩玩，那倒不
如退出比賽。
為比賽而比賽的亞伯拉罕原本以為他的速度在英國是所向無敵，但在與蘇格蘭的一名牧師較
量後卻輸了兩步。這下幾乎讓亞伯拉罕當場退出賽跑的場地，從此高掛球鞋，因為他上運動場是
為了贏不是為了輸的。
這應該是思考的角度與面向的問題。如果可以比較的話，安迪這個角色就有趣多了。他是一
名豁達的公子哥，他專攻四百公尺低欄，在家就有草地可練習，甚至在低欄上放置香檳，雖然有
些奢華，但他卻是對運動抱持最敬意的人。由於艾力李杜堅持不在安息日比賽而陷入僵局，安迪
為了大局著想，毅然決然放棄自己的比賽。
或許也是這個緣由，否則亞伯拉罕與艾力李杜也必須同室操戈，如果還是由艾力李杜獲勝，
那亞伯拉罕有可能今生與金牌絕緣。這也是為什麼亞伯拉罕在獲得勝利後，反而沒有任何的欣喜
，因為這層層的改變都是另一種思考的延伸與可能性。
亞伯拉罕憑的是一股堅持的力量，或許他在傳統的社會壓抑之中，必須表現出更優秀的體魄
與能量，否則絕對無法在瞬息萬變中尋獲超人一等的佳績。一切種種似乎只為了向世人證明猶太
人的實力與優秀。
正因為太過執著，當在短跑中感到來自蘇格蘭的艾力李杜是個像一陣風的男人，亞伯拉罕似
乎也不得不對這位對手肅然起敬。一度想退出的亞伯拉罕若非在女友歌頓的鼓勵，以及教練森‧
墨沙比尼的教導下才又燃起一線生機。亞伯拉罕的教練是義大利與阿拉伯的後裔，這也因為種族
問題受到劍橋大學的質疑。
英國在某種角度是個自大又驕傲狂妄的民族，但你也不得不欽佩他們的專執，凡是一絲不苟
、重視紀律與忠誠，而既然牽扯到忠誠，所有的種族議題便必須被提出來檢視一番。亞伯拉罕如
此；墨沙比尼亦復如是…。
艾力李杜又是另一種情形，他的家庭在中國傳教，艾力李杜當然也想繼承父親的傳教事業。
但當他發現自己有著上天賦與他的速度時，他認為在跑道上的勝利榮耀都應該歸給上帝。但女友
珍妮可不這麼想，她認為這將使艾力李杜愈陷愈深。但艾力深具信心地回答她：「我相信上帝創
造我有一個目的，是為了中國，但祂也讓我跑得快，我跑，能感覺到祂的喜悅，我若放棄，如同
對祂不敬，這不是玩樂，贏，是為了榮耀祂，對此我責無旁貸。」
艾力李杜與亞伯拉罕的出發點，背後都有著一股沉重的負擔。須知一山還有一山高，我們假
設如果艾力李杜與亞伯拉罕都在比賽中無法在最後奪金，那這會是神的旨意嗎？
艾力李杜信奉基督教，他的堅持似乎來自天啟，他曾經得到指示？否則為何如此自信？一切
都來自從心中全力湧現的爆發力量。
其實這兩個人的生命態度都是有問題的，因為當肢體全力以赴時，都是與內在真心有著真妄
和合的關連性。種族與宗教的問題只是在順當的機會中被提出來，以作為掩飾自己在全力以赴之
後的虛脫與不安。
其實真正的運動員應該是安迪，這位富家子弟毫不做作地讓出自己要參加的四百公尺比賽，
這在全世界幾乎找不到第二人，更可貴的是他真的是為自己而跑，金獎獎項他並不計較，因為他
的人生似乎早已規劃好了，而當艾力李杜贏得比賽時，坐在觀眾席上的他似乎是比艾力李杜還要
高興的。
其實安迪也喜歡歌頓的，但歌頓選擇了亞伯拉罕，他也是以君子謙謙風度接納了。甚至在歌
頓最茫然之際鼎力去協助她開導她。
有別於現在的運動員，在廿世紀前葉，運動員的裝備或場地設備都是相當簡陋的，因此他們
的成績在十秒四左右是相當驚人的，若有現在的設備之助，相信他們會有更好的成績。但勝負真
的是一個必然要擷取的成果嗎？這當然會有許多不同的答案，也就是每個人心中都有一把尺，該
作什麼判斷都是自己內心才有的答案。
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撰稿：黃英雄 老師
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