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臺北市立圖書館─視障電子圖書館

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愛情媽媽咪呀(Casomai)

愛情媽媽咪呀(Casomai)(目前無書封)
題名
愛情媽媽咪呀(Casomai)
出版資訊

第六屆「KEEP WALKING 夢想資助計畫」
臺北市立圖書館 啟明分館
用「心」看電影 - 為視障朋友重塑電影
愛情媽媽咪呀(Casomai)

※影片公播版由鐘棋楠先生贊助

講授人:黃英雄 老師
放映日期:2013 / 8 / 17 上午 9:00

片長:110 分鐘

義大利 / 2003年 / 輔導級


導演:亞歷山卓.達拉提(Alessandro D.Alatri)
演員:史黛芬妮亞.羅卡(Stefania Rocca)
   法比歐.浮羅(Fabio Volo)

◎ 劇情簡介
  湯米是廣告才子,在一次機緣中認識了化妝師史黛芬,兩人經過一年的交往決定結婚。為了有一個與眾不同的婚禮,兩人開車到山谷中的小教堂結婚。
  婚禮當天,神父表示這是他第一次主持的婚禮,為了呼應新郎與新娘的所謂與眾不同,神父問他們對結婚的看法,並希望能有個恰當的比喻。史黛芬表示婚姻像花式溜冰,兩個人在舞作中必須協調互助,否則必然會在冰上跌倒。
  神父同意這個比喻,同時也以不一樣的方式主持婚禮。首先提供了與眾不同的祝禱詞:結婚後會有14%勞燕分飛、58%會有外遇、17%覺得不幸福。
  神父怪異的論調引發了親友的反彈,但事實上又無人能反駁神父所述時下社會的真實面。於是眾人在教堂上一邊食用寡婦美娜作的餐點,一邊聽神父的比喻與假設。
  湯米與史黛芬結婚一年後生下了一個兒子安德烈,但在懷孕期間兩人似乎察覺到他們的朋友愈來愈疏遠,而在孩子出生後,湯米陷入了創作的瓶頸,因為小孩的吵鬧對他的創作有了極大的干擾。湯米逐漸感覺到公司漸漸不再重用他,而史黛芬全力照顧孩子,也讓自己陷入孤獨中,而且與湯米的感情似乎愈來愈淡。
  兩人商量的結果是請美娜來擔任孩子的保姆,這使得史黛芬有機會再回去工作。在一次為模特兒化妝時,受到客戶的青睞,因為史黛芬的長相正好是那種生了孩子後散發母親光輝的神情,而這正是廣告公司要的。湯米有些火大,因為史黛芬拍的廣告正是他們公司的死對頭。雖然不悅,湯米還是推出他以「家」為主軸的廣告訴求;而這個廣告入圍了廣告獎,湯米與女客戶搭飛機到外地參加頒獎典禮,最後真的得獎,湯米與女客戶竟以「同房」來慶祝。兩人親密的相片被報紙登出,史黛芬相當不是滋味;最後同事不小心說溜了嘴,引燃了婚姻危機,各自聘律師預備大打官司。
  所幸這一切都只是神父的推理假設,他最後還是希望眾人給予這段婚姻誠摯的祝福。

◎ 賞析
  這個世界不知從何時開始制定並實施了婚姻關係。「家」的結構在二十一世紀的開端雖然開始面臨一些挑戰,但在可預見的未來,這樣的制度結構依然會持續下去。雖然婚姻關係一再地受到質疑,卻始終沒有更好的方式可以取代。本片討論的基點正是放在婚姻的「起承轉合」,就猶如春夏秋冬一般,一年中似乎註定會有不同的季節,重要的是如果那是一種不可避免的情況,我們身陷其中時,該以什麼角度來面對呢?
  小教堂的神父是個極有創意的人,雖然是他的第一次,卻真的讓新婚的兩人經歷一場特殊而與眾不同的婚禮。他不給予祝福,而是像得道僧人預言了一段過程與結局,讓當事人與親友瞠目結舌。因為雖然屬於預言,卻是當下所有人潛意識的焦躁。
  為何總是無法保持剛結婚時的愉悅與歡樂?若以佛家的觀點則是因為一切生起的喜樂都是生滅法,既有生起,則有滅止。人則依持在這個喜與樂之中,卻往往認定是永恆而極力追索;猶如開花之際令人喜悅,但花落花謝之時亦屬當然。只是一般人總將這種生滅現象視而不見,以致真正的焦聚落在自己身上時,便無端地升起嗔恨之心,甚至一發不可收拾而墜入心靈的困境。
  懷孕在婚姻中是一種「得」,然而有得必然有失;世上豈有無限量的「得」?湯米與史黛芬喜悅兒子的到來,相對地也得承受孩子帶來的干擾。於是這對夫妻便失去了過去很自然就能獲得的相處愉悅,史黛芬得辭掉工作,湯米無法集中思緒而從事創作。不僅如此,兩人也逐漸失去了朋友。
  聽起來稀鬆平常的事,但因為執念的緣故,許多人在面對順境時總希望喜樂永遠保持;但遭遇困境時,嗔恨便無端而起,在怪罪別人的同時也開始了敵視周遭的激烈行徑,紛爭當然順勢而來。
  湯米與史黛芬最終將對簿公堂,為的是在離婚中取得有利的條件。對照一下結婚前的恩愛,這樣的落差是讓人驚訝的。但回到現實社會中,這種情形不是比比皆是嗎?而這個問題的癥結點究竟何在呢?
  維持夫妻或家庭之間的愛是人世間一個重要的指標,也是我們生活準則中的標的。只是我們常常忽略了「心性」在器物世間薰染的無常反應。因為不斷地變化使得心性有了取捨,在取捨之前的分別其實就是最大的致命傷。從來不曾有人在善惡抉擇中選擇負面的一方,正因為堅持在自己執著的一面,當目標無法尋獲之際,失落的感覺就會產生,紛爭與不悅也會接踵而至。
  如果我們不執持正面的渴望,而選擇了負面是否就有了完善的結果呢?答案依然是否定的。因為這也是經過分別之後的選擇啊!
  還有一種可能是:正面與負面我們都不執持,那應該會有完善的面向?有人將這種方式稱為「中觀」,但其實還欠缺「反觀自性」的階段。
  但這與家庭夫妻之間的愛有什麼關係呢?對應心性多變的「六塵」,家庭的每一位成員若能處處為對方設想,讓心境始終維持在一視同仁的平等位階上,夫妻之間的愛會有完全不一樣的詮釋與面向。這也是為什麼這位神職人員能夠一眼看穿人生百態,並以睿智的誘導方式為這對新人及所有親友上了寶貴的一課。
  人的心念是剎那不間斷的,這些妄念的背後其實有著太多累世帶來的習氣。如何平伏這些妄念不安的習氣是需要一點毅力的。也許不見得相信輪迴這件事,但這也無妨,因為將心定在一個不變的位階上看待世間的種種,就會有著萬物平等的概念與見解,如果再將這樣的觀點放在夫妻之間,就不會有憎恨之心。而此刻僅存的平和之念絕對會讓家庭和樂共融的。
  時代在巨輪脈動中總會出現不一樣的價值觀,本片反映了時下大約三十歲左右的「準中年人」的許多見解與現象。婚姻的後續也許有著許多難看的數據,多少影響到一些人對結婚持負面的看法,但這絕對是一種短暫的社會現象;一個人是否完全成熟,必須得在重要的抉擇之後冷靜地品嚐這過程的酸甜苦辣,從而為生命尋找真正的定位;而婚姻正是每個人最重要的抉擇。
  結婚會失去個人的某些自由;但沒有結婚卻也無法得到結婚的許多喜樂。這兩者之間沒有絕對的對或錯,正如前面所提的「不思善與不思惡」的極端對照。問題是我們如何去看待這兩個面向呢?
  是的!勞燕分飛、另一半外遇、感覺不幸福……這些負面的結果是許多婚姻常有的現象,但我們必須理解這些結果都是人為的產物,也就是說是人自己造成的。自稱是最理性的人類為何不反觀自照重新來檢視這個現象呢?也許長久的相處見到的都是對方的缺點,但何妨收斂情緒將自己放在不分別的態度上,那時候相信會有完全不一樣的見地!
  本片的呈現手法是新穎而獨到的,在許多競爭激烈的作品中讓人有著耳目一新的震撼,是一齣難得的佳片。

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撰稿:黃英雄 老師

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